说到曹髦，巨匠城市想到甚么呢?上面趣汗青小编为列位先容一下这人的汗青业绩。
曹髦，能够或许人们对他并不是很熟习，曹叡身后曹芳即位，可是曹芳被废，以后继位了便是曹髦。说到曹髦，另有一句话巨匠必然非常熟习，那便是“司马昭之心路人皆知”，这句话便是曹髦说出来的，可见那时曹魏权势早就已被司马家眷不看在眼里了。那末，曹髦他又是一个甚么样的人?他为甚么要去刺杀司马昭呢?终究成果若何?
1.三国前期，魏国称霸，曹氏家眷废除傀儡汉帝，登上王位。可没过量久，风水轮番转——司马氏家眷又掠取了曹氏天下，年仅14岁新的傀儡天子曹髦(máo)降生。但这个傀儡天子有点不普通的是，他不甘愿宁可就如许羞辱地在世。贰心系百姓，节约施政，在无穷的空间里以“仁”治天下。为了君王的庄严，更抖擞抵挡，力求挣脱权臣司马昭的节制。这一路，曹髦走出了一首悲壮之歌，搏命一搏的他，不愧为曹操的儿女。
曹髦(241年11月15日-260年6月2日)，字彦士，豫州沛国谯县(今安徽省亳州市)人，三国期间曹魏第四位天子。魏文帝曹丕之长孙，东海定王曹霖之子，即位前为崇高乡公。司马师废齐王曹芳后，身为宗室的曹髦被立为新君。曹髦善于诗文，并通绘画，有《祖二疏图》《盗跖图》《黄河道势》《新丰放鸡犬图》传世(至唐代)，而他绘制的《祖二疏图》、《盗跖图》、《黄河道势》等浩繁画作，则被唐代张彦远所著的我国第一部绘画通史《历代名画记》评为：“曹髦之迹，独高魏代”。曹髦自从走上汗青舞台起，就从未令曹氏家眷绝望过。
2.正元元年(254年)，司马师废掉魏帝曹芳，筹算推立彭城王曹据为帝，因郭太后的执意请求，立崇高乡公曹髦为大魏天子，同年十月四日，他达到都门洛阳北郊邙山的玄武馆。群臣奏请他住在前殿，曹髦回覆说前殿乃先帝寝殿，不敢越礼，因而暂住在西配房中。群臣又奏请以天子之礼迎他入京，他仍不赞成。
五日，曹髦正式进入都门洛阳，文武百官都到西掖门南拜迎，曹髦见状也赶快下车答拜百官。司礼官奏说：“按礼节您为天子，不用答拜臣下。”曹髦回覆：“眼下我也是别人的臣子啊!”遂对群臣答拜行礼。到止车门，曹髦也要和群臣一样下车步辇儿。摆布皆劝止：“按老例您能够或许一向搭车出来。”他说道：“我被皇太后征召而来，至于支配我做甚么此刻还说不准呢!”仍是下车和群臣一样步辇儿到太极东堂。皇太后在那边会面了他。当天他便在太极前殿正式即位称帝，到场仪式的百官都很欢快。史载：“百僚陪位者欣欣焉。”
曹髦为帝后，非常有一番作为。他倡导俭仆，关怀百姓和将士们的疾苦，并实施了一系列“暴政”办法。起首，他命令削减宫庭开销，罢“百工技能靡丽有益之物”，并派大臣微服私访，考查各地风尚，慰劳百姓，还赏罚了渎职官员。同时，他还屡次下诏悲悼、抚恤伤亡的将士，“慰恤其流派”，免去其一年的钱粮差役。而对那些潜逃将士的家眷，按法本应“连坐”，但曹髦却命令“皆特赦之”。
司马师与世长辞的动静传到宫中，曹髦大喜。他认识到这是夺权的好机遇，因而一面下诏命司马昭留守许昌，让尚书傅嘏“率六军还都门”，一面动手规画宫庭政变。不料，司马昭看破了曹髦的计谋，他带领戎行回到了洛阳。如许一来，曹髦的打算落了空。为防止引发更严峻的祸乱，他只好接管既定现实，封司马昭为上将军。今后，司马昭独掌大权。一次可贵的翻身机遇，就如许与曹髦当面错过。
3.曹髦见本身权利威势日渐减弱，感应不胜愤恨，于甘露五年(260年)蒲月初六夜里，命冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等在陵云台安排军人，并召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说：“司马昭的野心，连路上的行人都晓得。我不能坐等被废黜的羞辱，本日我将亲身与你们一路进来伐罪他。”
王经说：“古时鲁昭公因不能忍耐季氏的擅权，伐罪失利而出奔，丢掉了国度，被天下人所嘲笑。现在权益把握在司马昭之手已好久了，朝廷内和四方之臣都为他效命而不顾逆顺之理，也不是一天了。并且宫中宿卫空白，兵力非常壮大，陛下凭仗甚么?而您一旦如许做，不是想要撤除疾病却反而使病更利害了吗?祸害生怕难以展望，应当从头加以具体研讨。”
曹髦这时辰就从怀中拿出黄绢圣旨扔在地上说：“如许就已决议了，纵使死了又有甚么可骇的，况且不用然会死呢!”说完就进内宫禀告郭太后。王沈、王业跑进来奉告司马昭，想叫王经与他们一路去，但王经不去。
曹髦随即拔出剑登辇，带领殿中宿卫和仆众们呼叫招呼着出了宫。司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷在东止车门碰到曹髦的戎行，曹髦摆布之人怒声呵叱他们，司马伷的兵士都吓得逃脱了。中护军贾充从外而入，劈面与曹髦战于南面宫阙之下，曹髦亲身用剑拼杀。众人想要撤退，贾放逐将败，骑督成倅之弟太子舍人成济问贾充说：“工作告急了，你说如何办?”
贾充说：“司马公养你们这些人，恰是为了本日。本日之事，没甚么可问的!”因而成济当即抽出长戈上前刺杀曹髦，把他弑杀于车下。司马昭闻讯大惊，本身跪倒在地上。太傅司马孚奔驰曩昔，把曹髦的头枕在本身的腿上哭得非常悲伤，哭喊着说：“陛下被杀，是我的罪恶啊!”
随后，他正法了成济，并诛灭其三族，以塞天下之口。同时，他以“指使圣上、诽谤重臣”的名义杀死尚书王经，但却将告发者王沈封为安平侯，并且依然包庇偏重用着心腹心腹贾充。以后，司马昭又勒迫郭太后下旨，说已故的曹髦“情性暴戾，日月滋甚”且“逆悖不道，而又自陷大祸”，褫(chǐ)夺了曹髦的天子名号。最初，仅以“崇高乡公”的名义，用“下车数乘，不设旌旐(zhào)”的粗陋葬礼，将其葬于洛阳东南瀍(chán)涧之滨。
曹髦固然未获胜利，但他确切做到了以百分之百的尽力在力图百分之几的机遇。在政治侮辱和衰亡要挟下，曹髦不薄弱虚弱、辱没和让步，而是勇于直面，抖擞抗争，舍身殉难。在中国现代有近似遭受的天子群体中，实在未几。他有一身媚骨，他有刚强的血性，为了活出帝王的庄严，为了活出人道的崇高，他不惜以性命为价格，与严酷的运气抗争。他用壮烈的衰亡，博得了帝王的庄严，博得了众人的尊敬。
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