历史

卫氏

散布地域

 山西河东郡。河南陈留郡,辽宁辽东郡。

汗青来历

「卫」源出

一;出自「姬」姓。以国为氏。据《通志.氏族略.以国为氏》和《广韵》云。周文王的第九子原封于康,称为康叔。周公旦安定武庚之乱后,改封康叔管殷民七族,成立卫国,都治在今河南淇县,后被秦国所灭,遗民以原国名「卫」为氏。二;汗青上鲜卑族姓氏。据《后燕录》记录,昌黎(河北昌黎)鲜卑族有卫氏

堂号

陈留堂:以望立堂。河东堂:以望立堂,亦称蒲坂堂、太原堂、并州堂、平阳堂。辽东堂:以望立堂,亦称扶余堂、襄平堂、辽阳堂、凌东堂。友顺堂:材料有待补充。一部堂:材料有待补充。光大堂:山西卫氏某派。永久堂:安徽卫氏某派。敦本堂:肥西卫氏一派。

迁徙散布

卫姓出于姬姓,发源于河南。成长和演化:卫姓不只仅是康叔的儿女,现代多数民族鲜卑族在南北朝民族大融会时辰也有改姓“卫”的。卫姓从河南发源 地向外成长,有一支慢慢迁徙到河东郡,成长成为王谢,是以卫姓郡望河东。按,周文王第九个儿子,周武王的弟弟,被封在康地,称“康叔”,厥后转封卫地,国都在富商旧都朝歌。办理商代的遗民。厥后卫国又迁到明天的河南濮阳。卫国被秦所灭后,卫国贵族子孙便以国名“卫”为姓。是以,卫姓出于姬姓,发源于河南,望居河东郡(秦代初置。在明天山西省黄河以东、夏县一带)、陈留郡(秦始皇置陈留县,汉代改置陈留郡。在明河汉南省开封地域)。

家属名流

卫子夫:(?-前91年),名不详,字子夫。是中国汉代平阳(今山西临汾)人,汉武帝的第二任皇后。卫子夫原是平阳侯曹寿和平阳公主的讴者,后汉武帝到访平阳公主家时临幸了她,并把她和卫青一路带入宫中(前139年春)。初封为夫人(夫人是仅次皇后的嫔妃,被封之时,窦太后尚活着),元朔元年(前128年)生下刘据,被立为皇后,元狩元年(前122年)刘据被立为太子。征和三年(前90年),江充等人制作的巫蛊案连累到太子,太子刘据自愿起兵抵挡,兵败他杀,卫子夫因牵涉在内、不能自明而他杀。当时葬于桐柏(对着长乐未央宫),十八年后她的曾孙刘询即位为汉宣帝,立即以皇后礼从头厚葬她,追谥号曰 “思”,建园置周卫。史称孝武卫思后。

卫青:字仲卿,另曰仲青。汉代时河东平阳(今山西临汾县)人。西汉期间闻名武将,率马队抗击匈奴扰乱,他曾前后七征匈奴,屡建军功,威震戈壁,拜为上将军,封长平侯,是汗青上身世最低,功绩最大,官位最高的代表人物。元光六年(公元前129年),匈奴马队南侵上谷郡、今河北怀来)。汉武帝调派四路军马同时还击,卫青一路,率军万骑,直捣龙城(匈奴祭把先人的处所),首战胜利,深得武帝欣赏。元朔二年(公元前127年),匈奴调集大批兵力再次抨击打击汉代上谷、渔阳,汉武帝派卫青率雄师防御久为匈奴占据的河南地(今黄河河套地域)。卫青等人引军北上,策动突袭,击败匈奴的白羊王和楼烦王,光复了秦时蒙恬所辟的河南地,在这里设置了朔方郡和九原郡,修建了朔方城,又从关东移民10多万到此屯田戍边。今后消除了匈奴马队对长安的间接要挟,也成立起停止还击匈奴的前沿基地。

卫宏:东汉时墨客,初从九江谢曼卿习《毛诗》,作《毛诗序》;后随大司空杜林受《古文尚书》,作《训旨》。曾集西汉琐事为《汉旧仪》四篇。

卫玠:字叔宝(285-312),小字虎,西晋河东安邑(今山西省夏县)人,卫瓘之孙。卫玠的死,最少有两种说法,都见于《世说新语》。一种是下面这则记录。说是卫玠刚渡江南来,见上将军王敦,因有谢鲲(幼舆)在座,今夜泛论,成果累得一病不起。另外一种说法是,卫玠南渡后到豫章,而后到下都(东晋国都建康),因为人长得极为标致,名望又大得吓人,以是“观者如堵墙”,大有狗仔队围攻的架势。因为不堪劳顿,遂病而死。

卫泾:字清叔(1159-1226),初号拙斋居士,晚号西园居士,南宋初江苏省昆山石浦人。孝宗淳熙十一年(1184年)进士第一,为昆山汗青上第一个状元。执政廷为官,他曾向孝宗陈说不可偷安的政见。光宗初政,又请发愤图强,毋忘故乡。宁宗庆元三年(1197年)被派往使金,归言金弱蒙强,“一弱国灭,一劲敌生”,很有政治家的远见,后南宋果为蒙元所灭。累官至中书舍人、资政殿大学士参知政事。后因架空,出知潭州。68岁病重辞仕,不多归天。理宗为辍朝一日,以示悲悼,特赠太师,追封秦国公,谥文节,又封吴郡建国公。

卫康叔:姓姬,名封。是周武王的同母弟。周公旦把武庚所统治的殷朝遗民,封给康叔。假寓 在黄河和淇水之间的商代故都朝歌这个处所。周公旦担忧康叔年数巨细,缺乏以胜任,乃作《康浩》、《酒浩》、《梓材》以示警告,以是到了他的封国,很快就能够安抚其国民,国民也很是的欢腾。后周成王拔举康叔为周司寇,犒赏可贵的祭器给卫国,以彰显他的美德。

卫富益:宋末元初崇德人,本籍华亭(今上晦市松扛),南宋闻名学者。卫富益少有异质,识见高远,念书不务章句。尝学于金履祥、许谦学《易》,深为业师所重视。祥兴二年(1279年),张世杰兵败崖山,陆秀夫负帝投海,南宋衰亡.富益闻讯,昼夜悲泣,设坛以祭文天祥,陆秀夫、张世杰,词极哀惨,观者无不坠泪。今后决定不仕,隐居石人泾(今屠甸镇),创白社学堂讲学。著有《四书考据》、《性理集义》、《易说》、《读史篡要》、《耕读怡情录》等书传世。卒后门有谥正节师长教师。

姓氏文明